Düyü firavanlıq və rifahın simvoludur (sağlam və sağlam qidalanma). Sərvət cəlb etmək üçün düyünün sehrli xüsusiyyətləri Evinizdə düyünü necə düzgün saxlamaq olar

Şimali Amerikadakı yerlilər yabanı düyü qiymətli ağac adlandırırdılar? Bəzi ölkələrdə toy mərasimlərində yeni evlənənlərə qızılgül ləçəkləri və sikkələr deyil, firavanlıq və firavanlıq simvolu olan düyü səpmək adətdir. Bu tanış məhsul Yer kürəsində milyonlarla insan üçün həyat və sağlamlıq mənbəyidir. İnsanlar təxminən 6000 ildir ki, bir zamanlar bir çox imperiyaların rifahının əsasını təşkil edən düyü becərirlər, indi isə bu mədəniyyət bütün qitələri fəth edib. Düyünün bu qədər populyarlaşması da təsadüfi deyil. Ət, quş əti, balıq, dəniz məhsulları və tərəvəzlərlə yaxşı gedir.Əla pəhriz məhsulu kimi tanınır. Onun tərkibində az yağ var (0,5%). Düyü taxılları bədən tərəfindən demək olar ki, 98% əmilən 7-8% proteindir. Onların tərkibində yeni bədən hüceyrələri yaratmaq üçün lazım olan 8 ən vacib amin turşusu var. Eyni zamanda, digər dənli bitkilərdən fərqli olaraq, düyüdə allergik reaksiyaya səbəb ola bilən bitki zülalı olan qlüten yoxdur.

Bundan əlavə, düyü əzələ gücünün böyüməsi və saxlanması üçün zəruri olan kompleks karbohidratları ehtiva edir. Düyüdə demək olar ki, heç bir duz yoxdur və hətta yüksək kalium tərkibinə görə orqanizmdə duzların təsirini neytrallaşdırmağa qadirdir. Tərkibində həmçinin fosfor, sink, dəmir, kalsium və yod var. Ancaq ən çox, düyü sinir sistemini gücləndirən və dərinin, saçın və dırnaqların vəziyyətinə faydalı təsir göstərən B vitaminlərinin tərkibinə görə qiymətləndirilir.

Digər şeylər arasında düyü və xüsusilə də düyü suyu mədə-bağırsaq xəstəlikləri üçün əla vasitə hesab olunur.

Pirinç əsasında arıqlamaq üçün bir çox pəhriz var. Həqiqətən də, düyü yeməklərinin gündəlik qida rasionunun əsasını təşkil edən Cənub-Şərqi Asiya xalqına nəzər salsanız, onların əksəriyyətinin artıq çəkidən əziyyət çəkmədiyini görə bilərsiniz. İş ondadır ki, düyü pəhrizi hətta pəhriz məhdudiyyətlərinin bir variantı deyil, bədəni boşaltmaq, toksinləri, artıq duzları və zərərli maddələri çıxarmaq üçün bir yoldur. Bu da öz növbəsində çəkinin normallaşmasına gətirib çıxarır. Yeri gəlmişkən, indi Asiya ölkələrində adambaşına ildə təxminən 150 kq, Avropada isə cəmi 2 kq düşür.

Maraqlıdır ki, yaponların uzunömürlülüyünün sirlərindən biri də düyü xörəklərini sevmələri hesab olunur. Və hətta yapon avtomobillərinin məşhur markası "Honda"nın adı belə "əsas düyü sahəsi" kimi tərcümə olunur.

Neçə müxtəlif növ düyü sınamısınız? Belə çıxır ki, onların minə yaxını var. Çox vaxt düyü taxılın uzunluğu ilə seçilir. Üstəlik, yuvarlaq taxıllı, orta taxıllı və uzun taxıllı düyülərin özünəməxsus xüsusiyyətləri var.

Beləliklə, dəyirmi taxıllı düyüdə (eni uzunluğundan yalnız bir yarım dəfə azdır), ən çox nişasta. Bişirildikdə ən çox maye qəbul edir və çox yumşaq olur. Buna görə dənli bitkilər, pudinglər, güveç hazırlamaq üçün istifadə etmək yaxşıdır. Bu növ Çin, Yaponiya, Rusiya və İtaliyada yetişdirilir. Yeri gəlmişkən, bu növ düyüdən suşi hazırlamaq üçün də istifadə olunur.

Orta taxıllı düyü (uzunluğu enindən 2-2,5 dəfə) yeməyin digər inqrediyentlərinin dadını udmaq qabiliyyətinə malik olması ilə fərqlənir. İtaliya, İspaniya, ABŞ və Avstraliyada becərilir. Ondan şorbalar, paella və risotto hazırlanır - ənənəvi İtalyan yeməyi.

Uzun taxıllı düyü (uzunluğu 6 mm-dən çox) bir-birinə yapışmır və yemək zamanı yumşaq qaynamır. Daha çox yönlüdür və müxtəlif yeməklər, o cümlədən plovlar, salatlar və yan yeməklər hazırlamaq üçün uyğundur. Belə düyü Asiya ölkələrində (Hindistan, Vyetnam, Tayland) geniş yayılmışdır.

Yabanı düyü xüsusi diqqətə layiqdir - əkilmiş düyülərin uzaq qohumu, Şimali Amerika göllərinin yabanı bitkiləri. Lif, qida və vitaminlərlə zəngindir. Onun taxılları çox uzun, tünd qəhvəyi və qara rəngdədir. Onlar çox sərtdirlər. Buna görə, yeməkdən əvvəl, onlar bir neçə saat isladılmalıdır və sonra təxminən bir saat qaynadılmalıdır.

Hansı düyü daha sağlamdır: məşhur ağ düyü, yoxsa bu yaxınlarda bazara çıxan qəhvəyi və buxarda bişmiş düyü?

Adət etdiyimiz ağ düyü üyüdülmədən gəlir. Bütün xarici qabıqlar ondan çıxarılır, buna görə onun hazırlanması müddəti minimaldır - cəmi 15-20 dəqiqə.

Qəhvəyi düyüdən yalnız xarici qabıq çıxarılır, kəpək qabığı qalır. Buna görə də, ağdan çox daha sağlamdır, lakin saxlama müddəti daha qısadır və daha uzun müddət bişirilməlidir. Və bişirildikdə belə, ağ kimi yumşaq deyil. Baxmayaraq ki, bir az qoz-fındıq dadı var.

Qaynadılmış düyü nədir? Bütün taxıllar suda isladılır, təzyiq altında isti buxarla işlənir və cilalanır. Buxarda bişirildikdə, kəpək qabığından olan qida maddələrinin təxminən 80%-i taxılın özünə keçir. Beləliklə, bu düyü ən faydalıdır. 20-25 dəqiqə bişirmək lazımdır. Üstəlik, taxıllar yenidən qızdırıldıqdan sonra da bir-birinə yapışmır.

Düyü zənginliyin, uğurun, məhsuldarlığın və sağlamlığın qədim simvoludur. Düyünün sərvət cəlb etmək üçün sehrli xüsusiyyətləri qədim zamanlardan bir çox xalqlar tərəfindən istifadə edilmişdir. Bu, evdə bütün sehrli xüsusiyyətlərini göstərə bilən güclü bir enerji talismanıdır.

Asiyada düyü rifah və bolluq simvoludur. Evin zənginliyini təmsil edir.

Qədim ənənələr düyüyə qulluq etməyin yollarını təsvir edir ki, sərvətinizi qorusun. Bu səbəbdən düyü saxladığınız qab böyük əhəmiyyət kəsb edir.

Evinizdə düyünü necə düzgün saxlamaq olar

Düyü saxlamaq üçün ən əlverişli hər hansı bir keramika qabıdır. Evinizdə keramika yoxdursa, o zaman gildən və ya şüşədən istifadə edə bilərsiniz, ancaq düyü heç vaxt ucuz plastik qablarda saxlamamalısınız.

Sərvət simvolunuzu ucuz plastik qabda saxladığınız zaman sərvətinizə hörmətsizlik edirsiniz. Hətta yüksək keyfiyyətli plastik düyü saxlamaq üçün istifadə edilə bilməz, çünki plastik süni əsasdır və sehrli enerjinin içindən keçməsinə imkan vermir.

Keramika qabı düz olmamalıdır, lakin sıx qapaqlı bir barel kimi bir az yüksək olmalıdır. Bu, "dərin cibləri" simvollaşdırır. Kiçik və ya çox kiçik bir barel, heç vaxt özünüzə lazım olan və ya sahib olmaq istədiyiniz kifayət qədər pul tapa bilməyəcəyinizi simvollaşdırır.

Bu barelin dibinə kiçik bir qırmızı pul zərfi qoymalısınız, bunu özünüz etməlisiniz. Zərfin içinə 3 metal sikkə qoyun. Qırmızı zərfdə olan bu sikkələr əlverişli sehrli xüsusiyyətləri aktivləşdirir.

Düyü saxlamaq üçün ən yaxşı yer qapıları bağlı olan şkafdır. Bu, sərvətinizi qorumaq üçün başqa bir yolu simvollaşdırır. Keqı gözdən uzaq tutun, bu xüsusilə vacibdir. Mətbəxdə bir barel düyü saxlaya bilərsiniz, yaxşıdır. Unutmayın ki, əsas barel dərin və sıx bir qapaq ilə olmalıdır.

Düyü ən güclü sehrli xüsusiyyətlərə malikdir. Düyü bir barelə qoymazdan əvvəl, bu düyüdən bir ovuc yumruğunuzda saxlayın, eyni zamanda zehni olaraq rifah baxımından istəyinizi formalaşdırın.

Düyü bişirəndə onun bişirildiyi qazana baxın. Qabların divarlarında bir dairə yaranarsa, tezliklə qazanc əldə edəcəksiniz.

Belə bir inanc var ki, düyü qaynadıb şəkər və darçınla qarışdırıb yeyirsinizsə, bu, “kişi gücünü artırır”.

Evinizdə həmişə düyü saxlayın

Evinizdə həmişə düyü olmalıdır. Əgər kimsə bir barel düyü tamamilə boşaldıbsa, bu, pis əlamət kimi qəbul edilir, yəni evinizin pul itirəcəyi deməkdir.

Yaponiyada hər düyü dənəsinin öz ruhu olduğuna inanırlar. Heç bir halda düyü ilə pis davranılmamalıdır, bu xəstəlik və itki vəd edir.

Günəş ilahəsi

Yapon mifologiyasına görə, düyü toxumları şahzadə Ninigi tərəfindən Yaponiyaya gətirilib. Şahzadə Ninigi Amaterasu adlı böyük Günəş ilahəsinin nəvəsi idi.

Bu hadisəni qeyd etmək üçün böyük bir ziyafət təşkil edildi. Bu bayram zamanı imperator Günəş ilahəsinin özünün hüzurunda bu yeni yeməyi daddı. Bu qiymətli taxılların tanrılardan gəldiyinə inanılır. Düyü göylə yer arasındakı əlaqədir. O, həmişə qiymətli əmtəə olub və olacaq.

İnari - Yapon düyü tanrısı

İnari 稲荷 tanrısı, "Düyü daşıyıcısı" təsvir edilən ilk kami tanrılarından biridir. İnari düyü torbasının üstündə oturan yaşlı, saqqallı adama oxşaya bilər. Bəzən o, ağ tülkünün üstündə oturmuş və ya uzun saçlı zəngin xalatda və əlində düyü sünbülləri tutmuş gənc gözəl kimi təsvir edilmişdir. Ancaq həmişə onları tülkülər 狐, kitsune müşayiət edirdi. İnari firavanlıq və rifahı təşviq edir. Bu səbəbdən İnari tez-tez iş adamları və tacirlər tərəfindən hörmətlə qarşılanır.

Tülkü İnarinin elçisi və xidmətçisi hesab olunur. Bütün İnari ziyarətgahlarının məbədin girişinin qarşısında hörmət əlaməti olaraq gətirilən qırmızı yodarekake (döşlük) ilə bəzədilmiş tülkü heykəlləri var. Qırmızı rəng, məbədlərində tez-tez istifadə edildiyi üçün İnari ilə əlaqələndirildi.

Bəzi heykəllərdə ağzında açar olan tülkü göstərilə bilər. Bu atribut düyü anbarını açacaq təbii açardır. Bu zənginliyin açarıdır.

İnari ziyarətgahlarına Yaponiyanın hər yerində rast gəlinir. Yaponiyada 30.000-dən çox İnari ziyarətgahının olduğu deyilir. Onlar ənənəvi olaraq qırmızı rəngdədirlər və asanlıqla tanınırlar, çünki məbədin girişinin qarşısında həmişə ən azı iki tülkü heykəli var. Əsas İnari 711-ci ildə Kiotoda tikilmişdir. O, Fushimi İnari kimi tanınır. Bu məbəd çox təsir edicidir və Yaponiyanın ən çox ziyarət edilən yerlərindən biri hesab olunur.

Yeni ailə quranların “Plov yağışı” ilə duş alma mərasimi

Yeni evlənənlərin düyü duşu dünyanın bir çox ölkəsində istifadə edilən çox qədim bir ənənədir. Düyü səpmək yeni evlənənlər üçün rifah, məhsuldarlıq və sağlamlıq arzularını simvollaşdırır. Ənənəvi olaraq yeni evlənənlərin düyü duşunun ər-arvadın məhsuldarlığını artıracağına, uşaq sahibi olmalarını təmin edəcəyinə inanılırdı. Evli cütlüklərə düyü tökmək ənənəsi qədim Romalıların dövründən bəri qeyd olunur.

335 0

Qərbdə taxılla eyni simvolik məna daşıyır. Çünki əsas qida (gündəlik çörək) ilahi mənşəlidir. O, sehrli ola bilər və manna kimi fövqəltəbii ruzi təmin edə bilər və möcüzəvi şəkildə anbarları doldura bilər. Bolluq və ilahi qayğı simvolu. Onun becərilməsi yalnız cənnət itirildikdən və Cənnət Yerdən ayrıldıqdan sonra zərurətə çevrildi. düyüölməzliyi, mənəvi qidanı, ilkin saflığı, izzəti, günəş enerjisini, biliyi, bolluğu, xoşbəxtliyi və məhsuldarlığı simvollaşdırır ki, bu da yeni evlənənlərin üzərinə düyü atmaq adəti ilə bağlıdır. Çin kimyagərliyində qırmızı düyü kinobarla əlaqələndirilir; ezoterik islamda - qırmızı kükürdlə; hermetik ənənədə - kükürdlə.

Digər lüğətlərdəki mənalar

düyü

I (Riesz) Marsel (d. 11/16/1886, Gyor), riyaziyyatçı. Milliyyətcə macar, F.Risin qardaşı 1911-ci ildən İsveçdə yaşayır. Budapeşt, Göttningen və Parisdə təhsil almışdır (1904-10). 1911-27-ci illərdə Stokholm Universitetində dosent, 1927-ci ildən Lund Universitetinin professoru. Əsərlər Furye seriyasına, Dirixlet seriyasına, divergent sıralara, bərabərsizliklərə, riyazi fizikaya həsr edilmişdir. Op.: Dirixletin ümumi nəzəriyyəsi ...

düyü

DƏLÇİ - dənli bitkilər fəsiləsinin birillik və çoxillik otlar cinsidir. TAMAM. 20 növ, Asiya, Afrika, Amerikanın tropiklərində. Yer üzündəki ən qədim qida bitkilərindən biri olan düyü əkilir (daha çox suvarma ilə). Vətən - Hindistan (ehtimal ki), düyü bir neçə minilliklər boyu becərilir, Avropada - 8-ci əsrdən bəri. n. e., Amerikada - 15-16-cı əsrlərdən, Çərşənbə axşamı. Asiya və Zaqafqaziya - 3-2...

düyü

(Oryza), dənlilər fəsiləsinin çəltik tayfasının (Oryzeae) otları cinsi, qiymətli taxıl bitkisi. İstehsal olunan ərzaq taxılının həcminə görə düyü buğdadan aşağıdır, lakin dünya əhalisinin əksəriyyəti üçün əsas qidadır. Düyü tropik bitki hesab edilsə də, Afrikanın, Asiyanın, Şimali və Cənubi Amerikanın, Okeaniyanın və Cənubi Avropanın mülayim bölgələrində də məhsul verir. Daha çox hər şey...

düyü

(fr. ris, lat. orysa sativa). İsti ölkələrdə rütubətli yerlərdə bitən çörək bitkisi, həm də bu bitkinin dənələri, əks halda Saraçin darı.(Mənbə: «Rus dilinə daxil olan əcnəbi sözlər lüğəti.» Чудинов А.Н., 1910). riz, mikrob. Reisz, ərəb. ruzz, ya da uruz, yunan mənşəlidir. oryza, yeni yunan rhizi, Novolatinsk. oryza. Saracen darı.(Mənbə: "25.000 xarici sözün izahı, ...

düyü

dənlilər fəsiləsinin birillik və çoxillik otlar cinsi, taxıl bitkisi. TAMAM. 20 növ, Asiya, Afrika, Amerikanın tropiklərində. Yer üzündəki ən qədim qida bitkilərindən biri olan düyü əkilir (daha çox suvarma ilə). Vətən - Hindistan (ehtimal ki), düyü bir neçə minilliklər boyu becərilir, Avropada - 8-ci əsrdən bəri. n. e., Amerikada - 15-16-cı əsrlərdən, Çərşənbə axşamı. Asiya və Zaqafqaziya - 3-2-ci əsrlərdən. əvvəl...

düyü

m.Alman. sarats(ç)inskoye darı, şortik astrax. yarma və bitki özü, Oryza sativa. Düyü sıyığı. Düyü unu. Düyü kağızı, Çin, məxmər görünüş. Düyü tarlaları. ...

düyü

m.1) İsti iqlim şəraitində bitən, dənəsi qiymətli qida bitkisi olan və bəzək materialı kimi samandan istifadə edilən dənli bitki 2) qida məhsulu kimi belə bitkinin təmizlənmiş uzunsov dənləri. ...

çay

Hadisələrin dünya axını, həyatın gedişatı. Həyat çayı ilahi səltənət, makrokosmosdur. Ölüm çayı aşkar bir varlıqdır, dəyişmə dünyasıdır, mikrokosmosdur. Rəmzi olaraq yuxarıya doğru axan çay kimi təsvir edilən mənbəyə qayıdış maariflənmək üçün ilkin, səmavi vəziyyətə qayıtmaqdır. Çayın ağzı darvaza və ya qapı ilə eyni simvolik məna daşıyır. O, girişi təmin edir...

düyü

- M. Alman. sarats(ç)inskoye darı, şortik astrax. yarma və bitki özü, Oryza sativa. Düyü sıyığı. Düyü unu. Düyü kağızı,... Lüğət Dahl

vaşaq

- Qısa müddətə hiyləgər, təcrübəli məhkum. Oğruların jarqon lüğəti

düyü

- Onun taxılları. və daha 4 tərif Ozhegovun lüğəti

vaşaq

- - atın bir növ tərcümə hərəkəti, iki addımda sürətlənmiş yeriş, eyni zamanda iki ayağını yenidən düzəldir, ... Tarixi lüğət

düyü

- (Oryza), dənlilər fəsiləsinin çəltik tayfasının (Oryzeae) otları cinsi, qiymətli taxıl bitkisi. İstehsal olunan ərzaq taxıllarının həcminə görə,... Collier Ensiklopediyası

düyü

- Düyü (Oryza tüpürcək L.) - ailədən ot bitkisi. bütün tropik və isti ölkələrdə uzun müddət becərilən dənli bitkilər ... və daha 1 tərif Brockhaus və Efron ensiklopediyası

düyü

- Mən mən, cins. səh -a. Yəqin ki, Wed-Nzh.-Ger., Nzh.-Ger vasitəsilə. ris "düyü", Hollandiya. romdan rijs. (it. riso, st. fransız ris), hansı d... və daha 1 tərif Vasmerin etimoloji lüğəti

vaşaq

- Lynx (glory. Bible, Dan.7:6) - Avropa və Asiyanın cənubunda yaşayan vəhşi pişiklərin ən böyüyü; üzərində qalın və uzun saçlar, məsələn...İncil ensiklopediyası

Toy mərasimlərində düyü məhsuldarlığı və ailənin əlavə olunmasını simvolizə edir, Hindistanda yeni evlənənlərə düyü səpmək ənənəsi qəbul edilir. Asiyada düyü ümumiyyətlə taxılın emblemi, həm mənəvi, həm də maddi ilahi qidanın simvoludur.

Miflərdə düyü tanrı-qəhrəmanların hədiyyəsi idi və ya insan həyatı ilə eyni vaxtda ilkin balqabaqda doğuldu. Çində düyü arağı içməyin ritual mənası var idi, o, ölülərin ağzını qoyaraq şər ruhlardan qorunmanın simvolu olan ambroziya, ariss taxıllarının bir forması hesab olunurdu. Bali adasında uzun (erkək) və qısa (qadın) düyü samanları olan Ana Düyü kultu Cənub-Şərqi Asiya xalqlarının insanlar kimi düyü budaqlarının da həyati enerji ehtiva etdiyinə inamının ifadəsidir. . Yaponiyada İnari tanrısı təkcə düyünün deyil, həm də rifahın himayədarı idi.

Güc, güc, kişilik, məhsuldarlıq, ali güc - ibtidai tanrıların, hökmdarların, qəhrəmanların və döyüşçülərin qüdrətli simvolu Qədimlər üçün öküzlərin, inəklərin, qoçların, keçilərin və bizonun buynuzları kişi döyüş ruhunun və fallikinin ruhlandırıcı simvolu idi. gücü, həmçinin məhsuldarlığı, firavanlığı və kişi məhsuldarlığını simvollaşdırdı. Xüsusilə maldarlığa və ovçuluğa əsaslanan cəmiyyətlərdə buynuzlu tanrıların populyarlığı və yüksək statusu buna görədir. Cernunnos kimi Kelt buynuzlu tanrıları zəngin məhsulu simvollaşdırırdı. Qaya sənətində buynuzlu fiqurların erkən təsvirləri, ehtimal ki, müvəffəqiyyətli bir ov üçün şaman sehrlərinin rekordudur. Sibir və Orta Asiya şamanlarının başındakı on buynuz onların fövqəltəbii qabiliyyətlərinin rəmzidir. Skandinaviya, Tevton və Qalli döyüşçüləri heyvanların vəhşiliyini ruhlandırmaq və düşmənləri qorxutmaq üçün buynuzlu dəbilqə taxırdılar. Qədim Roma ordusunda görkəmli igidliyə görə buynuzlu bəzək verilirdi. Eynilə, Şimali Amerika hinduları kimi buynuzlarla bəzədilmiş baş geyimləri cəsarətli başçılar üçün nəzərdə tutulmuşdu. Silah deyil, gəmi kimi qəbul edilən buynuzlar həm də gücün əsas simvolikasını saxlamaqla qadın simvolizmi qazanmışdır. Beləliklə, əfsanəvi cornucopia heç vaxt qurumadı. Mid və ya şərabın ağzından içmək ritualının potensialı qoruduğuna inanılırdı. Aypara formalı buynuzlar çox vaxt inək başı və ya buynuzlu insan başı ilə təsvir edilən Misirdə Hathor kimi ana ilahələri simvolizə edirdi. Günəş diskinin yelləndiyi öküz və ya inəyin əyri buynuzları (Malidə balqabaq ilə təmsil olunur) ay və günəş enerjisinin təsviridir. Qoç buynuzları günəşin xüsusi rəmzidir, Misirin ali tanrısına çevrilmiş Amonun təsviri və onun əyri buynuzlarını “Amon oğlu Makedoniyalı İskəndər” öz imperator gücünün simvolu kimi qəbul etmişdir. Yəhudi məbədində qurbangahın dörd tərəfində müqəddəs buynuzlar var idi, onların vasitəsilə qurban qanı axırdı və onlar Yehova Allahın hər şeyi əhatə edən gücünü simvolizə edirdilər. "Şofar" (İbranicə "qoç buynuzları" deməkdir) sözü qədim israillilər tərəfindən həyəcan təbili çalmaq üçün istifadə olunurdu və başqa bir qorunma simvolu idi. Müqəddəs Kitabda "buynuzlar" gücün və ya Əhdi-Cədiddə xilasın simvoludur. Lakin xristianlıq tezliklə orta əsrlər sənətində şeytanın və onun buynuzlu davamçılarının əlamətinə çevrilən bütpərəst buynuzlara sitayişin əleyhinə çıxdı.Aldanmış ərlər, bəlkə də, dişi daha güclü rəqib tərəfindən götürülən erkək maralla birlikdə buynuzlu adlanırdı. Psixologiyada buynuzlar divergensiya ilə əlaqələndirilə bilər ("dilemma buynuzları").

Yerin meyvələri ilə dolub-daşan buynuz təkcə bolluq, firavanlıq və uğurlar deyil, həm də ilahi səxavət rəmzidir. Buynuz və bolluq arasındakı qədim assosiasiyalar qədim hekayənin əsasını təşkil etdi, ona görə körpə Zevsin (Roma mifologiyasında Yupiter) keçi Amalthea tərəfindən öz südü ilə qidalandığı. Zevs təsadüfən sınmış bir keçi buynuzunu kornukopiyaya çevirdi.

İncəsənətdə çox məşhur bir mövzu olaraq, cornucopia yalnız qədim Yunanıstanda Demeter və ya Qədim Romada Ceres, Dionis (Bacchus), Priapus və Flora kimi məhsuldarlıq və şərabçılıq tanrılarını deyil, həm də Yer kimi bir çox alleqorik fiqurları təmsil edir. , Payız, Qonaqpərvərlik, Sülh, Bəxt, Harmoniya. Putti (kiçik qanadlı cupids) tez-tez bir kornukopiyadan yemək səpərək təsvir edilmişdir. Bu, təkcə maddi sərvəti deyil, həm də mənəvi sərvəti simvollaşdırdı.

Yenidən doğuluşu, adətən işığın yenidən doğulmasını simvollaşdırır; günəş simvolizmi Roma Saturnaliya festivalına gedib çıxır, burada həmişəyaşıl ornamentlər köhnə ilin getməsini və yeni ilin doğulmasını bildirirdi. İşıqlarla bəzədilmiş və qurbanlıq təqdimlərlə əhatə olunmuş küknar ağacı Julitida'nın Teutonik rituallarında, müasir Milad ağacının daha birbaşa sələfidir. Viktoriya mərasimləri bu ənənələri keçən əsrin ortalarında qəbul etdi. Ağacdakı toplar, ulduzlar və ayparalar bir vaxtlar Kosmosun simvolu idi. Xristianlıq dövründə işıqlar və şamlar insan ruhlarını simvollaşdırmağa başladı.

Qərb ənənəsində - qüsursuz, nümunəvi çiçək, ürəyin simvolu, kainatın mərkəzi, kosmik çarx, eləcə də ilahi, romantik və həssas sevgi. Ağ qızılgül iffətin, saflığın və bakirəliyin rəmzidir, qırmızı ehtiras və istəyi, həssas gözəlliyi simvollaşdırır. Qızılgül həm də kamillik rəmzidir və onun yarımçıq qönçəsinin forması əbədi həyat iksiri olan qədəh şəklinə çevrilmişdir. Məhz buna görə də onun ləçəkləri qədim Romada Təsbeh bayramı zamanı qəbirlərin üzərinə səpilirdi və Roma imperatorları tac kimi qızılgül çələngləri taxırdılar.Çiçək açan qızılgül ölümü, qırmızı qızılgül isə tökülən qan, əzab, ölüm və yenidən doğulmağı simvolizə edə bilər. . Qədim Roma miflərində qırmızı qızılgülü müharibə tanrısı Mars, onun arvadı Venera (yunan mifologiyasında Afrodita) və onun öldürülmüş sevgilisi Adonislə əlaqələndirirlər. Mifin yunan versiyasına görə, Adonis qaban tərəfindən ölümcül yaralanıb. Afrodita yaralı sevgilisinin yanına qaçanda ayağını ağ gülün tikanlarına sancdı, qan damcıları çiçəyi qırmızıya çevirdi. Qızılgül həm də günəşin və səhər şəfəqinin emblemi idi; o, qədim yunan tanrısı Dionisin, ilahə Hekatenin və Musların atributlarından biri hesab olunurdu.

Xristianlar üçün qan-qırmızı qızılgül və onun tikanları Məsihin Ehtirasının simvoludur. Qızılgül 17-ci əsrdə əsası qoyulmuş, gerbi qızılgül xaçı və ya mərkəzində qızılgül olan taxta xaç olan qızılgül xaçlarının okkult və kabbalistik ordeninin əsas emblemi və simvolu oldu. Çoxlu sayda ləçəklər başlanğıc addımlarını simvolizə edirdi və gülün mərkəzi, orden üzvlərinə görə, birlik nöqtəsi, İsa Məsihin ürəyi, ilahi işıq, həyat çarxının mərkəzində günəş idi. . Rosette və Gothic qızılgül də təkərə bənzədilir və eyni simvolizmi daşıyır, lakin həyat verən enerjinin simvolları kimi əlavə məna daşıyır - emblematik şərq lotusunun Qərb ekvivalenti. Əlaqədar bir mason simvolizmində St Johnun üç gülü işığı, sevgini və həyatı təmsil edir. Bakirə Məryəmi bəzən Cənnət Qızılgülü və onun iffətini xatırladaraq tikansız günahsız qızılgül adlandırırlar. Qədim Romada qızılgül çələngləri də bakirəliyin simvolu idi.Qızıl qızılgül Papanın emblemidir. Qızılgülün simvolizminin əsas olmasa da, vacib komponenti ehtiyatlılıq və ehtiyatlıdır.Bu, müxtəlif mənbələr tərəfindən təsdiqlənir. Qədim Roma mifində Cupid sükut tanrısına qızılgül rüşvət verməklə Veneranın vəfasızlığı haqqında şayiələri dayandırdı. Digər bir təsdiq, qızılgüllərin sərxoşluğu azaltdığına və sərxoş söhbətlərin qarşısını aldığına dair bir inancın mövcudluğudur - Dionysusun (Bacchus) şərəfinə bayramları bəzədilən qızılgül çələngləri. Sonralar, eyni səbəbdən, onun arxasındakı söhbətin - sub rosa ("gül altında") - ictimaiyyət üçün deyil, gizli olduğuna işarə olaraq, konfrans və ya ziyafət masalarının üstündən qızılgüllər asılmış və ya rənglənmişdir.

Ofeliya Şekspirin “Hamlet” əsərində (4:5, 1600) deyir: “Rozmarin var – o, xatırlamaq üçündür”. Bu ətirli bitki, bəlkə də davamlı aromasına görə qədim zamanlardan evliliyin simvolu hesab olunurdu. Latın dilindən tərcümə edilən adı, hərfi mənada "dəniz şehi" deməkdir və buna görə də Afroditanın dəniz köpüyündən doğulması mifi və sevgiyə sədaqətlə əlaqələndirilirdi.

Uşaqlığın, vulvanın, məhsuldarlığın və bəzi kontekstlərdə günahsızlığın qrafik simvolu. Doğma Amerika dekorativ sənətində ilanların fallik simvolizmi ilə birləşdikdə ikili məcazi məna daşıyır. Azteklərin çaylar və göllər ilahəsi, su səyahətçilərinin himayədarı, yağış və ildırım tanrısı Tlalokun arvadı Xalchiutlikunun yəşimli ətəyində romb məhsuldarlığı simvollaşdırır. Digər ucunda nöqtə olan Malipoluromb gənc qadının simvolu idi.

Xristian sənətində romb - məhsuldarlıq ilahələrinin simvolu - adətən mandorla ilə təsvir edilən Məryəmin bakirəliyinin simvoluna çevrilmişdir.O, həmçinin vesica piscis ("balıq kisəsi") kimi də tanınır - ətrafı əhatə olunmuş romb. parıltı ilə.

Saflıq, mənəvi maarifləndirmə, cavanlaşma, ölməzlik nektarıdır.Şeh kövrəkliyin, keçiciliyin Buddist emblemidir, bu simvolizm Qərb rəssamlığında da istifadə olunur. Sübh səması ilə əlaqə şehi ən təmiz maddə kimi təmsil edir - Hinduizmdə ilahi Kəlamın və xristianlıqda Müqəddəs Ruhun metaforası. Dünyanın mərkəzində böyüyən Çin "şirin şeh ağacı" ölməzliyi simvollaşdırır. Şeh məhsuldarlıq ilahələri ilə əlaqələndirilirdi.

Təsviri sənətdə açıq ağız tamahkarlığın simvolu ola bilər (bir çox rəsmlərdə canavarların açıq ağızları cəhənnəmin qapılarını təmsil edir). Ağız həm də həyatın nəfəsini simvollaşdıra bilər.

Qədim Misirin dəfn mərasimlərində ölülərin ağızları açılırdı ki, onların ruhları (Ka) axirətdə mühakimə olunsunlar və yeni həyat hədiyyəsini alsınlar. Çin və Meksikada ölülərin ağzına günəşi əks etdirən (ölməzliyi simvolizə edən) jadedən hazırlanmış disklər qoyulurdu. Yunq inanırdı ki, ağız (qırmızı və yeyən) ilə od arasında simvolik bir əlaqə var - əfsanəvi odla nəfəs alan əjdahaların əvəzedilməz xüsusiyyəti. Ağızın vulva ilə əlaqəsi Çin simvolizmində olduğu kimi daha çox yayılmışdır.

Mobillik, əlaqə, transformasiya, qeyri-müəyyənlik - kimyagərlərin "soyuq" enerji ilə əlaqəli olduğu ay və qadın metalı. Adi temperaturda yeganə maye metal olan civə kimyagərlərin böyük marağına səbəb oldu, xüsusən də digər metallarla asanlıqla ərintiləndiyi üçün. Bu səbəbdən bir vaxtlar qızıl filizindən qızıl çıxarmaq üçün civədən istifadə edilirdi. Merkuri - Merkuri (metal, planet və androgin tanrı) mifologiyada, astrologiyada və kimyagərlikdə qeyri-adi ardıcıl və universal simvolizmə malikdir.

Günəş sistemindəki bütün planetlərin Günəşə ən yaxın planeti olan Merkuri planeti, müşahidə üçün son dərəcə tez və demək olar ki, görünməz şəkildə orbitində fırlanır ki, bu da onun tanrıların carçısı Hermes (Roma mifologiyasında, Merkuri) ilə əlaqəsi üçün əsas oldu. “Maye gümüş” kimi tanınan metal qədim insanlar tərəfindən kinobardan seçilirdi və kimyagərlərə rəmzi əksi olan boz rənglə “birləşmədən” əvvəl maddənin təmizlənməsinin ikinci mərhələsi kimi görünürdü. Kimyagərlərin götürdüyü Merkuri planetinin əlaməti ən azı üç min ildir məlumdur. Çində civə əjdaha ilə, eləcə də insan bədəninin mayeləri - qan, su, sperma ilə əlaqələndirilirdi.Hind ənənəsində bu, civəni mənəvi enerjinin daxili axını ilə əlaqələndirən yoqa ideyaları ilə üst-üstə düşür. , eləcə də Şiva toxumu ilə.

Bəzən yeni doğulmuş körpənin başını qismən örtən embrion film şanslı bir əlamət hesab olunur; Bəzən gələcəkdə boğulmaqdan qorunmaq üçün bir talisman olaraq görülən, ən azı qədim Roma dövrünə aid bir xurafat onun çox yaxın vaxtlara qədər alqı-satqısına səbəb olmuşdur. Slavyan mədəniyyətlərində bu, həm də aydınlıq əlaməti və canavara çevrilmə ehtimalıdır.

Güc (dünya və mənəvi), hərəkət, güc, hökmranlıq, qorunma - əlin insan həyatındakı mühüm rolunu və mənəvi və fiziki enerjini ötürməyə qadir olduğuna inamı əks etdirən əsas simvolizm. Əl qaya sənətində motiv kimi və xristian rəssamlığında ikonoqrafiyada müstəqil bir obraz kimi görünmək üçün kifayət qədər güclü simvol idi - buludlardan çıxan Tanrının sağ əli. İslamda Məhəmmədin qızı Fatimənin açıq ovucu beş əsası bəyan edir: iman, namaz, həcc, oruc, rəhmət. Atutun əli Misirdə məhsuldarlıq emblemi idi, kişilərin və qadınların tanrı-yaradıcısının, ilk doğulan, həyat verən toxumun bədənindən çıxmağa kömək etdi. Qədim Meksikada beş rəqəmi yeraltı dünya ilə əlaqələndirilirdi və buna görə də barmaqları yayılmış əl ölüm əlaməti idi. Olsterin "Qırmızı əli" təkcə vilayətin deyil, həm də baronetliyin simvoluna çevrilmişdir (ad Ulsterin müdafiəsi üçün pul toplamaq üçün qoyulmuşdur). Qədim dövrlərdən bəri padşahların, dini liderlərin və möcüzə işçilərinin əllərinin müalicəvi gücə malik olduğuna inanılır; buna görə də dini xeyir-dua, təsdiq və təyinatda əllərin qoyulması. Əldən talisman kimi istifadə oğruların öz çirkin təqiblərində uğurlar qazanmaq üçün asılmış cinayətkarın kəsilmiş sağ əlini daşıyan mövhumi qorxuya səbəb olan praktikasına çevrildi. Sol əlin şərəf demək olduğu Çin və Yaponiya istisna olmaqla, hamılıqla sağ ələ üstünlük verilirdi; Kelt hökmdarlarından biri döyüşdə sağ əlini itirdikdən sonra devrildi. Məsih sağ əli ilə mərhəmət, sol əli ilə ədaləti işləyən Allahın sağında oturur. Qərb ənənəsinə uyğun olaraq, sağ əl səmimiyyəti, məntiqi simvollaşdırır; sol - ikilik (qaraya qarşı ağ sehr).Sağ əllə xeyir-dua verir, sol əllə isə lənətləyirlər. Rəssamlar bəzən Mikelancelonun Davudun heykəlində (1501) etdiyi kimi sağ əli yuxarı qaldırıb təsvir edirdilər.

Əl və güc arasındakı konseptual əlaqə (İbranicə sinonimlər) vizual sənət simvolizmində böyük əhəmiyyət kəsb etsə də, bu, daha geniş və daha müxtəlif əl jesti simvolikasının yalnız bir aspektidir.Hindu və Buddist ənənələrində yüzlərlə simvolik dil var. dini ayinlərdə, rəqsdə və teatrda nümayiş olunan əl və barmaq mövqeləri. Əl jestləri (simvollardan daha çox siqnal) hər yerdə mövcuddur və ümumi qəbul edilmiş mənaya malikdir: sıxılmış yumruq - təhdid, təcavüzkar qüvvə, gizli, güc (qaranlıq gücün qaldırılmış yumruğu); özündən açıq və qaldırılmış əl - xeyir-dua, sülh, qorunma, Buddanın əli; qaldırılmış əl, üç barmaq birlikdə - Xristian Üçlüyü; qaldırılmış əl, baş barmaq və iki barmaq qaldırılmış - and içmək; hər iki əl qaldırılmış - ibadət, ilahi nemətləri qəbul etmək, təslim olmaq (indi, daha az təvazökarlıqla, qalibin alqışlara cavabı); bağlı və ya gizli əllər - hörmət; qatlanmış əllər - sakitlik; ovuclar yuxarı, bir-birinin üstündə - meditasiya (qaldırılmış ovuclar eyni zamanda vermək və qəbul etmək istəyi deməkdir); xurma birlikdə - dua, xahiş, salam, təvazökarlıq; sinəsinə qatlanmış qollar - təvazökarlıq (həmçinin adaçayı pozası). Sağ tərəfdən sol yumruq Afrikanın bəzi yerlərində təslim olmaq simvolu idi. Hər iki ovucunuzu başqa bir insanın ovuclarına qoymaq daha çox yayılmış etibar və ya tabeçilik jestidir (ağaya feodal xidmət müqaviləsində olduğu kimi). Əl sıxma dostluğun, qardaşlığın, salamlaşmanın, razılaşmanın, təbrikin, barışmanın və ya evlilikdə sədaqətli sevginin ən universal simvoludur.

Palmistlər iddia edirlər ki, bir insanın xarakteri və taleyi haqqında üzdən deyil, əllə daha çox oxuya bilirlər. İkonoqrafiyada xurmadakı göz aydınlıq və ya Buddizmdə mərhəmətli müdrikliyin simvoludur.

Əl qoruyucu və ya cəzalandırıcı qüvvə kimi xidmət edən alətdir; Misir, Hindu və Buddist dini sənətində qüvvədə olan ali gücün, qanun və qaydaların simvolu; Xristian Üçlüyündə Allahın simvolu. Uca tanrıların çox vaxt hər birinin öz funksiyası və müvafiq simvolik mənası olan bir neçə əli var. Qərbi Afrikadakı Bambara xalqı arasında ön qol ruhun simvolu, insan və Tanrı arasındakı əlaqədir. Bütün dünyada simvolik bir jest başa düşülür - əllər ləyaqətlə qaldırılır - həm müqavimətə son, həm də mərhəmətə, qanuniliyə və ya dini kontekstdə ilahi mərhəmətə çağırış əlaməti.

İdarəetmə vasitəsi kimi - məsuliyyətli rəhbərliyin, suverenliyin emblemi, bəzən dövlət mükafatlarında bu anlayışları simvollaşdırır. Qərb sənətində - Fortune və Bolluğun alleqorik fiqurlarının bir atributu.